29.12.10

Urban Tropicalia -- 2 Year Anniversary Party@The Hub


To Urban Tropicalia απόψε στα Κ.Πετράλωνα διοργανώνει παρτάρα παρέα με τους Acid Baby Jesus, τους Baby Guru και έναν από τους μεγαλύτερους εν ελλάδι djs, τον Lo-Fi...Οι 4 τροπικαλίστες σε ένα πολλά υποσχόμενο event, θα βάλουν τα μπάσα στο τέρμα και θα στείλουν το Hub στο διάστημα! BE THERE!

THE HUB - Αλκμήμης 5 Κ.Πετράλωνα/Κεραμεικός(Μετρό) 22.00 | 5 ευρώπουλα


ΤΑ ΛΕΜΕ ΕΚΕΙ ΑΛΑΝΙΑ!

27.12.10

Mr Z-Spinning Homework

Καλησπέρα σας και χρόνια πολλά! Αφού είμαστε σε χαρούμενο κλίμα λόγω εορτών, και τα δώρα πάνε και έρχονται, είπα και εγώ με τη σειρά μου να κάνω ένα δωράκι.

MERRY CRISIS!


26.12.10

Κείμενο του Γεράσιμου Τσάκαλου



ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΟΡΓΗ

Το πρωινό της 1ης Νοεμβρίου κινούμασταν στην περιοχή του Παγκρατίου για να δράσουμε στα πλαίσια της καμπάνιας για διεθνή αλληλεγγύη που είχε αποφασίσει η οργάνωση μας μαζί με το σύντροφο και αδερφό Παν. Αργυρού. Λόγω, όμως, της αστυνομικής περιέργειας μιας υπαλλήλου ταχυμεταφορών, κάποιων προσωπικών λάθος χειρισμών και την περικύκλωση μας από τα γουρούνια της ομάδας ΔΙΑΣ και άλλες αστυνομικές δυνάμεις που απέκλεισαν την περιοχή, δεν υπήρξαν πολλά περιθώρια επιλογών και καταλήξαμε στο κτίριο της ΓΑΔΑ στον όροφο της αντιτρομοκρατικής. Παρότι η αναγνώριση μου ήταν άμεση, αφού ένας από τους διευθυντές κάποιου τμήματος περιχαρής εν μέσω κλωτσιών και μπουνιών τη στιγμή που καθόμουν σε στάση καθήλωσης φώναζε «ο Μάκης είναι», αρνήθηκα να δηλώσω τα στοιχεία μου για τις πρώτες ώρες, με την ελπίδα να κερδηθεί πολύτιμος χρόνος για τη διευκόλυνση των συντρόφων μου. Αρνηθήκαμε τη λήψη αποτυπωμάτων, φωτογραφιών, dna και γενικά αρνηθήκαμε να υπογράψουμε οτιδήποτε ή να βοηθήσουμε στο ελάχιστο αυτά τα γουρούνια, τηρώντας την αυτονόητη στάση που πρέπει να έχει κάθε επαναστάτης.

Η ανάκριση άρχισε με τα δεδομένα προσβλητικά σχόλια. Τα οποία μειώθηκαν προσωρινά όταν παρατήρησαν ένα τατουάζ που έχω με τη λέξη «conspiracy» (συνωμοσία), το οποίο έδωσε λαβή για αλλαγή στάσης.Γνωρίζοντας ότι θα προσπαθούσαν να με βγάλουν φωτογραφίες προς δημοσίευση καθόμουν με σκυμμένο το κεφάλι για να το αποφύγω. Τότε προσποιούμενοι ότι θα με μεταφέρουν στο κρατητήριο, με βγάζουν στο διάδρομο του 12ου όπου τραβώντας μου το κεφάλι μου λένε να δω που πάω. Εκείνη τη στιγμή με φωτογράφισε η κάμερα που βρισκόταν στο διάδρομο. Είναι η φωτογραφία που πρωτοδημοσιεύτηκε μετά τη σύλληψη μας. Άρχισε έτσι μια ανάκριση περίπου 3 ημερών η οποία αυξομειωνόταν ανάλογα με τα γεγονότα που συνέβαιναν έξω. Ενοχλημένοι από τη διαρκή επανάληψη της απάντησης μου «δεν έχω τίποτα να δηλώσω» άρχισαν να με ξαναπροκαλούν με προσβολές και προκλήσεις για άτομα που είτε γνώριζα, είτε όχι. Οι ανακρίσεις γινόντουσαν σε δύο χώρους, μάλιστα στον ένα από τους δύο, που είχα επικοινωνία με τη δικηγόρο και τη μητέρα μου, ένας αξιωματικός της αντιτρομοκρατικής μου ανέφερε την τελευταία μέρα ότι ήταν χώροι με μικρόφωνα και κάμερα.

Όσο αφοράτο DNA μου, αμέσως μετά τη σύλληψη, οι κάλτσες μου κατασχέθηκαν για αντίστοιχο δείγμα, ενώ ακόμα και κατά τη μεταφορά μου, και ενώ μου είχαν το κεφάλι πιεσμένο κάτω, κάποιος με χειρουργικά γάντια μου τράβηξε με δύναμη τρίχες από το κεφάλι μου, πάλι για δείγμα DNA. Το άγχος και η αγωνία τους αυξανόταν, βλέποντας την αρνητική μας στάση στις ερωτήσεις τους, την ίδια στιγμή που έξω τα εμπρηστικά δέματα συνέχιζαν να παραδίδονται στους παραλήπτες, σύμφωνα με το σχέδιο της οργάνωσης. Οι απειλές αυξήθηκαν, κάνοντας λόγο για το ότι θα με σκότωναν στον Υμηττό και θα με πέταγαν από το παράθυρο σε περίπτωση που υπάρξει πρόβλημα με κάποιο αεροπλάνο. Προφανώς εννοούσαν το αεροπλάνο που προσγειώθηκε στην Ιταλία λόγω του δέματος για τον Berlusconi. Οι ασυναρτησίες τους συνεχίζονταν για δήθεν παρουσία μου το τελευταίο διάστημα σε νυχτερινά μαγαζιά και ότι με είχαν εντοπίσει από εκεί, ότι η υπάλληλος των ταχυμεταφορών είχε πεθάνει από το δέμα και λοιπές ασυναρτησίες, προσπαθώντας να βγάλουν οτιδήποτε.

Όλα αυτά αναφέρονται όχι από την πλευρά του θύματος αστυνομικής βίας, καθώς δεν αισθάνομαι στο ελάχιστο έως τέτοιο, αλλά για να μεταφερθούν κάποιες βιωματικές εμπειρίες, ώστε αν κάποιος αγωνιστής βρεθεί εκεί σε μια «άτυχη» στιγμή, να έχει μια καλύτερη εικόνα της κατάστασης που θα αντιμετωπίσει. Οι απειλές και η βία από την πλευρά των μπάτσων είναι κάτι αναμενόμενο και κατανοητό ως βασικά χαρακτηριστικά του ρόλου τους. Εξάλλου, χιλιάδες κρατούμενοι έχουν υποστεί σκληρά βασανιστήρια στα κατά τόπους αστυνομικά τμήματα, που κάνουν τη συμπεριφορά που είχαν απέναντι μου να μοιάζει πολιτισμένη. Δεν ζητάμε μια καλύτερη αστυνομία ή τον εξανθρωπισμό της, αλλά την ολοκληρωτική καταστροφή της μέσα από την επιλογή της διαρκούς επίθεσης. Δεν υπάρχουν καλοί και κακοί αστυνομικοί, υπάρχουν απλά μπάτσοι και οι Επαναστατικές Οργανώσεις πάντα πρέπει να τους έχουν στο στόχαστρο τους με κάθε μέσο.

Είμαι μέλος της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς, ανήκω στον αναρχικό-επαναστατικό χώρο και είμαι περήφανος για αυτό. Πρεσβεύω μια νέα τάση του, τον Επαναστατικό Μηδενισμό και τον Αναρχικό Αντικοινωνισμό. Πιστεύω πως η εξουσία δεν είναι μόνο οι νόμοι, η αστυνομία, οι δικαστές, οι φυλακές, οι πολιτικοί. Όχι, πως αυτή η διοίκηση είναι αθώα των ευθυνών της. Το ακριβώς αντίθετο μάλιστα. Όλα αυτά τα άτομα που κατέχουν τις θέσεις εξουσίας είναι ένα σωρό καθάρματα, ψεύτες, απατεώνες, σαδιστές, που παίρνουν μια σειρά από καταστροφικές αποφάσεις για όλους μας. Αυτό είναι γεγονός αναμφισβήτητο. Ποιος, όμως, τους ψηφίζει; Ποιος τους σέβεται σκύβοντας το κεφάλι; Ποιος τους θαυμάζει και θέλει να τους μοιάσει, είτε ο ίδιος, είτε τα παιδιά του; Ποιος σιωπά μπροστά στις κατάφορες αδικίες που διαπράττουν; Η απάντηση είναι μια. Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ. Αυτή τους επέλεξε, αυτή τους έδωσε δύναμη να παίρνουν αποφάσεις για την ίδια. Και αν δεχτούμε πως όλοι έχουν δικαίωμα σε ένα λάθος, το να επαναλαμβάνεται διαρκώς το ίδιο τραγικό λάθος, εμένα μου φαίνεται σκόπιμο. Έτσι, ενώ συχνά τα πλήθη διαμαρτύρονται όταν πρόκειται για το μισθό τους, παρ΄ όλα αυτά δέχονται (και μερικές φορές επιζητούν) τις τυραννικές εντολές της εξουσίας. Της επιτρέπουν να κατασκοπεύει την πόλη με κάμερες, να εξοπλίζει με νέα οπλικά συστήματα το στρατό, να γεμίζει τους δρόμους με αστυνομικούς, να δίνει διαταγές από τις οθόνες, ενώ αρκεί ένα Όχι. Ένα δυνατό, αποφασισιστικό και έμπρακτο όχι. Ένα όχι στην καταπίεση, ένα όχι στην εκμετάλλευση, ένα όχι στο συμβιβασμό. Όμως, οι περισσότεροι πίσω από τους τσαμπουκάδες στην οδήγηση και τα ξεσπάσματα μικροεξουσίας στην οικογένεια τους, κρύβουν τη δειλία τους και την απροθυμία τους να πάρουν τη ζωή στα χέρια τους. Αυτό είναι κάτι που δεν ανέχομαι. Αυτή την παραίτηση από τη ζωή. Για αυτό αυτοπροσδιορίζομαι ως Αναρχικός Αντικοινωνιστής. Γιατί θεωρώ ότι αυτό που πρέπει να τεθεί υπό διαρκή αμφισβήτηση είναι οι ίδιες οι κοινωνικές σχέσεις, έτσι όπως έχουν διαμορφωθεί στο σήμερα. Απορρίπτω μέσα από πράξη και κριτική το πλήθος που στηρίζει και στηρίζεται σε αυτές τις αλλοτριωμένες σχέσεις. Είμαι εχθρός του καθεστώτος και της ίδιας της κοινωνίας στην υπάρχουσα μορφή της. Η πίστη στην πλειοψηφία των καταπιεσμένων, στην «αθώωση» της παθητικότητας τους και η αναγνώριση τους ως επαναστατικού υποκειμένου εν υπνώσει δεδομένης της καταπίεσης που υφίσταται, δεν μας καλύπτει πια. Από αυτό το μαζικό σύνολο, πρέπει μέσα από το λόγο και τις πράξεις μας να χτυπήσουμε τα χαρακτηριστικά υποτέλειας που το διακατέχουν, ώστε να δημιουργηθούν αυτές οι μειοψηφίες που θα αρνηθούν τις αξίες του κυρίαρχου πολιτισμού μέσα από την Επαναστατική Συνείδηση και Ηθική. Μόνο μέσα από την αξιοπρέπεια, την περηφάνια, και την τιμή πραγματώνονται οι θεωρητικές αναζητήσεις σε επιλογές δράσης. Η αυτοοργάνωση, η αλληλεγγύη και οργή οπλίζουν τις επιθυμίες μας. Η πρακτική θεωρία της καταστροφής του υπάρχοντος σε όλες του τις μορφές, ας γίνει το μέσο που θα συσπειρώσει μειοψηφικά κοινωνικά υποσύνολα προς μια Επαναστατική προοπτική. Έχουμε πόλεμο απέναντι σε αυτό το σύστημα και τους υποτελείς του. Έχουμε πόλεμο με μια κοινωνία που χαρακτηρίζεται από την πίστη της στις εκλογικές αυταπάτες, από το φόβο της διασάλευσης της τάξης και εν τέλει από τον τρόμο για το βήμα προς την αλλαγή σε κάτι νέο, σε κάτι απρόβλεπτο. Μικροαστοί, προλετάριοι, αστοί, μετανάστες είναι διαφορετικά υποσύνολο που η κυριαρχία λειτουργώντας πιο διορατικά από τον κυνισμό που διακατείχε τη ρητορεία της, τις προηγούμενες δεκαετίες, τους προσφέρει τη δυνατότητα της κοινωνικής ανέλιξης. Μια προοπτική επιθυμητή από πολλούς, αλλά εφικτή για λίγους. Μια προοπτική η οποία κατευνάζει τους πάντες, διατηρώντας την πίστη στο σύστημαάρρητα συνδεδεμένη με τις προσωπικές φιλοδοξίες τους. Έτσι, ετερόκλητα κοινωνικά σύνολα μοιράζονται την ίδια επιθυμία για συντήρηση του υπάρχοντος, κάνοντας τη βασικό χαρακτηριστικό των επιλογών τους.

Σίγουρα για τα νέα δεδομένα της οικονομικής κρίσης και γνωρίζοντας ότι είναι ακόμα στην αρχή της, δίνεται η αίσθηση ότι τώρα που τα προνόμια των μεσαίων και των κατώτερων τάξεων θίγονται, είναι ξανά επίκαιρη η οπτική του προλεταριάτου ως επαναστατικό υποκείμενο. Για εμάς η κυρίαρχη ιδεολογία του συστήματος είναι η οικονομία, που καθοδηγεί μια μάζα ανθρώπων και της «προσφέρει», είτε την υπόσχεση αφθονίας υλικών αγαθών, είτε το φόβο της έλλειψης και της φτώχειας. Αν αυτές οι αρνητικές συνέπειες που επιφυλάσσει για το μέλλον η οικοινομική κρίση, φέρνουν πιο κοντά αυτές τις μειοψηφίες στην άρνηση αυτού του συστήματος, αυτό είναι σίγουρα κάτι θετικό.

Η ανασκόπηση, όμως, του τελευταίου αιώνα και των συνθηκών έπειτα από παρόμοιες κρίσεις,όπως είναι η οικονομική που βιώνουμε στις μέρες μας, δείχνει πως η πρόσκαιρη δυσαρέσκεια δε μετουσιώνεται σχεδόν ποτέ σε συνολική άρνηση και ρήξη. Για αυτό το λόγο δεν επιδιώκουμε τη διάχυση του λόγου και της πράξης μας με αιχμή μόνο την ασχήμια της οικονομικής κατάστασης, κάτι που θα μπορούσε να είναι απλά μια μεταβατική φάση του ίδιου του καπιταλισμού, αλλά δίνουμε βαρύτητα στη διαρκή υπαρξιακή φτώχεια, που είναι μόνιμη συνέπεια αυτού του κόσμου.

Προωθούμε ένα πέρασμα σε μια συνολικότερη κριτική και επίθεση στη φτώχεια της επικοινωνίας, στα επίπλαστα συναισθήματα, στην έλλειψη αξιοπρέπειας, στις μικρές και μεγάλες εκφάνσεις των εξουσιαστικών κοινωνικών σχέσεων, στην έλλειψη επιθυμίας για το ρίσκο της αναζήτησης και το φόβο της ρήξης για μια πιο ελεύθερη ζωή.

Επιθυμούμε να δημιουργήσουμε ένα επαναστατικό δίκτυο αποτελούμενο από δεκάδες παράνομες οργανώσεις και άτομα, που με συνεχείς επιθέσεις και κινήσεις θα στηρίζει το νέο διάχυτο επαναστατικό αντάρτικο. Μακριά από ταμπού που συκοφαντούν μέσα και επιλογές αγώνα. Οι μολότοφ, οι βόμβες, οι πέτρες, τα όπλα,είναι απλώς τα μέσα που το υποκείμενο που τα χρησιμοποιεί τους δίνει τα χαρακτηριστικά που επιλέγει.Ας τα οικειοποιηθούμε λοιπόν, και ας γίνουν κομμάτι του πολύμορφου και διάχυτου αντάρτικου πόλης. Δεν πιστεύουμε σε «ειδικούς της βίας», σε επαναστατικές πρωτοπορίες ή στην ιεράρχηση των μέσων βάση νομικών συνεπειών ή φετιχοποίησης. Η συνείδηση και η αποτελεσματικότητακαθορίζει τα μέσα που θα χρησιμοποιήσεις στον εκάστοτε στόχο. Υπήρξαν, υπάρχουν και θα συνεχίσουν να υπάρχουν άτομα που συλλογικοποιούν τις αρνήσεις τους, μοιράζονται βίωματα και εμπειρίες, οργανώνονται σε επαναστατικούς σχηματισμούς, προετοιμάζονται και επιτίθονται. Αρνούνται συνολικά το υπάρχον σύστημα, ρισκάροντας τη ζωή και την ελευθερία τους για αυτά που πρεσβεύει η συνείδηση και η αξιοπρέπεια τους. Διάχυτο αντάρτικο γιατί ο καθένας μπορεί να γίνει κομμάτι του και να το εξελίξει. Με συνείδηση, υπευθυνότητα, διάθεση καιφαντασία, αντλώντας πληροφορίες και χρησιμοποιώντας υλικά που κυκλοφορούν ευρέως, μπορεί να πραγματώσει ακόμα αποτελεσματικότερες επιθέσεις. Η διαρκής αναβάθμιση των υλικοτεχνικών υποδομών είναι καθήκον μας, όπως και η διαρκής θεωρητική αναζήτηση και εξέλιξη των επαναστατών και των σχηματισμών τους. Είναι καθήκον μας να γινόμαστε πιο συνεπείς, πιο άμεσοι, πιο στοχευμένοι και πιο επικίνδυνοι. Η θεωρία στην πράξη, αυτό πρεσβεύουμε και θα είμαστε απόλυτα συνεπείς σε αυτό.

Ανεξάρτητα από την ύπαρξη ή μη της προοπτικής μιας άμεσης μαζικής σύγκρουσης με το σύστημα, ζούμε και ενεργούμε για το τώρα. Για την ικανοποίηση του Εγώ μας και για την ατομική πραγμάτωση των επιθυμιών μας που συλλογικοποιούνται μέσα από τις υποδομές του διάχυτου επαναστατικού αντάρτικου.

Προωθούμε τη συγκρότηση και την αυτοοργάνωση παράνομων ομάδων με αιχμή των κινήσεων τους την καταστροφή υλικών συμβόλων καιτων εκπροσώπωντου συστήματος. Θέλουμε, επίσης, να εντάξουμε ως αναπόσπαστο κομμάτι του νέου αντάρτικου πόλης, την άρνηση εργασίας ως μια ακόμα πρακτική άρρηκτα συνδεδεμένη με τις υπόλοιπες επιλογές αγώνα. Η ληστεία τραπεζών και καπιταλιστικών στόχων, το οργανωμένο πλιάτσικο στους ναούς της κατανάλωσης, η κλοπή προϊόντωναπό super-market και από άλλα μεγαλοκαταστήματα δεν είναι παράη εφαρμογή της θεωρίας σε πράξη. Αρνούμαστε να ζήσουμε σε συνθήκες μισθωτής σκλαβιάς και επιλέγουμε μια άλλη ζωή, αυτή της λεηλασίας του φυλαγμένου πλούτου των τραπεζών και των πλουσίων και της παρανομίας σ’ ένα κόσμο που νόμος είναιτο άδικο και η εκμετάλλευση.

Οι πορείες να αποκτήσουν συγκρουσιακό χαρακτήρα όπου αυτό είναι εφικτό και οι σύντροφοι να αξιοποιούν το πλήθος των «αγανακτισμένων» μικροαστών που συρρέουν στις πορείες-επιταφίους των εργατοπατέρων, ώστε να επιφέρουν ακόμα κοβμικότερα χτυπήματα σε στόχους που βρίσκονται σε κεντρικά σημεία στους δρόμους με τη στρατηγική του «hitandrun».

Να αναβιώσουμε τα οδοφράγματα και να ξεπεραστούν τα όποια ενοχικά σύνδρομα που μετά την 5η Μάη παίζουν το ρόλο τους σαν ανάχωμα στην εξεγερτική βία.

Με τη συγκρότηση παράνομων υποδομών με την οργάνωση και τη συνεπή προετοιμασία επιθέσεων να αποφευχθούν τέτοια γεγονότα στο μέλλον. Η καταδίκη γενικότερα των μέσων αγώνα δεν μπορεί παρά να είναι μια στενόμυαλη οπτική που πίσω της υποβόσκει εν τέλει ο συμβιβασμός με τις ρεφορμιστικές μορφές «αγώνα» που επιτρέπει το ίδιο το σύστημα.

Να πολλαπλασιαστούν, λοιπόν, οι επαναστατικές ομάδες,και να φέρουν στο προσκήνιο της καθημερινότητας την ομορφιά της άμεσης δράσης. Να μην εγκαταλείψουμε ούτε ένα εκατοστό στους εχθρούς της ελευθερίας, να περάσουμε πρώτοι στην επίθεση με όλα τα μέσα μεταφέροντας το φόβο στις δικές τους «γιάφκες» από όπου κυβερνούν τις ζωές μας..

Από τη θέση του αιχμάλωτου πια, θα ήθελα να αναφερθώ συνοπτικά, στο πως αντιλαμβάνομαι και το ζήτημα της αλληλεγγύης.

Η αλληλεγγύη είναι μια έννοια πάνω στην οποία πρέπει να χτίζονται πραγματικές συντροφικές σχέσεις και να γίνονται τα εφαλτήρια για την δημιουργία επαναστατικών διαδικασιών. Δεν πρέπει να κινείται στο άνευ πρακτικών μοτίβο της θυματοποίησης των αιχμαλώτων και να περιορίζεται στην έκφραση καταγγελίας της αστυνομικής αυθαιρεσίας. Ίσως είναι η λογική κάποιων αναρχικών που με την αγωνία τους να πετύχουν μια απεύθυνση στην παρηκμασμένη κοινωνική πλειοψηφία επιλέγουν αυτή την ανώδυνη θέση άμυνας για να προπαγανδίσουν κάποιες υποθέσεις αναρχικών αιχμαλώτων. Σίγουρα υπάρχουν σκευωρίες και υποθέσεις που ποινικοποιούνται σχέσεις μεταξύ ατόμων, αυτό, όμως, δε σημαίνει ότι ο ο ρόλος μας σαν επαναστάτες είναι να εστιάζουμε εκεί χωρίς να προτάσσουμε ουσιαστικά τίποτα. Επαναστάτες είμαστε, όχι δικηγόροι ώστε ο λόγος μας να περιορίζεται σε νομικές αυθαιρεσίες μπάτσων και δικαστών. Εξάλλου, αυτός είναι ο ρόλος τους. Ούτε πρέπει να εκλαμβάνουμε την αλληλεγγύη σα μια καθαρά φιλική υπόθεση, καταλήγοντας έτσι συχνά να μην κρίνεται η υπόθεση ή η στάση του συλληφθέντα, αλλά το πόσο συμπαθής ή γνωστός είναι στο χώρο,. Έτσι, άτομα με αξιοπρεπή στάση που δεν είναι, όμως, γνωστά, η συμπαθή σε κάποιους να καταλήγουν ξεχασμένα στο βωμό αυτών των «προνομιακών» σχέσεων. Η αλληλεγγύη πρέπει να είναι μια επιθετική διαδικασία μακριά από τη βαθμίδα μετοχών των φιλικών σχέσεων οι οποίες δεν μπορεί να είναι το κριτήριο για την κινητοποίηση κόσμου πάνω σε μια υπόθεση. Γιατί έτσι καταλήγουμε σε πρότυπα και σχέσεις που αναπαράγουν τον κυρίαρχο πολιτισμό και όχι την επαναστατική αντεξουσία. Για εμένα η αλληλεγγύη είναι μια διαρκής πρόταση αγώνα, είναι η συνέχιση και η εξέλιξη της επαναστατικής δράσης για την οποία αιχμαλωτίστηκε ο σύντροφος.

Είναι μια διαρκής επίθεση ενάντια στο σύστημα και την κοινωνία, μια πράξη που οι λέξεις σκευωρία, αθώος, ένοχος, δε χωράνε. Γιατί σαν επαναστάτες είναι καθήκον μας να είμαστε πάντα ένοχοι για αυτό το σύστημα, πάντα επικίνδυνοι και πάντα περήφανοι για τις επιλογές μας. Δε διωκόμαστε για τις ιδέες μας, αλλά γιατί μας φάνηκε φτωχό να μη τις μετουσιώνουμε σε πράξεις.

Τελειώνοντας, θα ήθελα να επαναλάβω αυτό που είχε γράψει η οργάνωση μας και συμφωνώ απόλυτα, μακριά από εμάς «οι ύαινες της αλληλεγγύης». Αυτή η θλιβερή μειοψηφία που σα μόνιμα αγκάθια παρασιτούν στο χώρο και τις διαδικασίες. Σπέρνουν φήμες και κουτσομπολιά σε πηγαδάκια καφενείων, είτε ακόμα και στα κινητά τους τηλέφωνα, αδιαφορώντας πως έτσι βάζουν σε κίνδυνο άτομα, κάνοντας να ακούγεται σαν ανέκδοτο η προϋπόθεσητης συνωμοτικότητας για την ύπαρξη μιας υποδομής ή την πραγματοποίηση μιας κίνησης. Η ανευθυνότητα και τα μικροαστικά κατάλοιπα οδηγούν αυτά τα άτομα,να δίνουν τροφή στην αστυνομία, εκεί που καταλήγουν δηλαδή οι κουβέντες με τέτοιους όρους. Πρόσφατο παράδειγμα υπήρξε ο χειρισμός των γεγονότων της 5ης Μάη από αυτή τη μερίδα του χώρου. Μιαπράξη που σαφώς στηρίζω, ο εμπρησμός μιας τράπεζας, πραγματοποιήθηκεμε τον χείριστο τρόπο και κατέληξε στον θλιβερό απολογισμό των τριών νεκρών. Κάποιοι αναρχικοί επηρεασμένοι προφανώς από την τακτική των ΜΜΕ μετέτρεψαν τα αμφιθέατρα σε «δικαστήρια» που προήδρευαν οι ίδιοι, αυτοί οι γνωστοί ξεφτίλες του αναρχικού χώρου, καιοι «ετυμηγορίες» τους κατέληξαν να γίνουν έρευνες των μπάτσων για εντοπισμό ατόμων. Έτσι, και με αυτήν την αφορμή ξαναμπήκε στο στόχαστρο η νέα γενιά του αναρχικού χώρου, που το πραγματικό «λάθος» της ήταν ότι γύρισε την πλάτη σε όλους αυτούς τους αναρχοπατέρες των αμφιθεάτρων, οργανώθηκε μόνη της, ζυμώθηκε μέσα από τον δρόμο, έζησε τα βιώματα που σε κάνουν πραγματικό αρνητή αυτού του συστήματος και πέρασε στην επίθεση.

Σε όλους αυτούς τους ξεφτίλες πολιτικάντιδες λέμε το αυτονόητο, δεν ξεχνιούνται τέτοιες συμπεριφορές, και γι’ αυτό να μην τολμήσουν να ασχοληθούν με την υπόθεση της Συνωμοσίας ή να εμφανιστούν στο δικαστήριο μας για οποιοδήποτε λόγο. Σε αντίθετη περίπτωση θα υπάρξει ζήτημα που θα αντιμετωπιστεί εκεί ή αλλού. Αυτοί και οι λιγοστοί παρατρεχάμενοι που θέλουν να τους μοιάσουν να πάνε να γαμηθούν, και να αφήσουν χώρο στα πολλά νέα άτομα με υγιή τρόπο σκέψης και επαναστατική αξιοπρέπεια να δράσουν.

Με αυτή την επιπλέον επεξήγηση καταλαβαίνουν όλοι, ότι δεν αναφέρομαι σε όλον τον α\α χώρο, αλλά σε μια μίζερη μειοψηφία ρουφιάνων και κουτσομπόληδων. Όποιος νομίζει ότι είμαστε ενάντιοι σε κινήσεις αλληλεγγύης για αιχμαλώτους αγωνιστές, μάλλον δεν έχει διαβάσει ποτέ τις προκηρύξεις μας. Είτε μέσα από τη δράση μου σαν κομμάτι του Συντονιστικού Δράσης για τους Φυλακισμένους Αγωνιστές,είτε μέσα από τα κείμενα της οργάνωσης μας, το ζήτημα των αιχμαλώτων ήταν και είναι στις καθημερινές μας συζητήσεις και έχει ειδικό βάρος στην σκέψης μας. Γιατί όποιος ξεχνάει τους αιχμαλώτους καταλήγει να ξεχνάει τον ίδιο τον πόλεμο. Έτσι, σέβομαι τους αναρχικούς που χρησιμοποιώντας διαφορετικά μέσα, αλλά βασισμένοι σε υγιείς επαναστατικές διαδικασίες, πράττουν δίνοντας δύναμη σε όλους εμάς εδώ μέσα και παράλληλα προτάσσουν τη ρήξη με το υπάρχον σύστημα. Εγχειρήματα, που προωθούν την πολύμορφηεπιθετική αλληλεγγύη τα στηρίζω απόλυτα, καθώς τα θεωρώ το καλύτερο εφαλτήριο για ζύμωση και εξέλιξη αντιλήψεων και πρακτικών.

Τέλος, στέλνω το σεβασμό και τη φιλία μου στις Επαναστατικές-Μηδενιστικές στρατιές που δίνουν δυναμικό παρόν στις τελευταίες πορείες στην Αθήνα και τους υψώνω τη γροθιά μου πίσω από τα τείχη. Αντάρτικα σινιάλα στις οργανώσεις του νέου αντάρτικου πόλης και στους λυσσασμένους συντρόφουςαπό τη Θεσσαλονίκη και την Επαρχία, που δείχνουν ότι τίποτα δεν τελείωσε και αντίθετα το νέο αντάρτικο πόλης τώρα αρχίζει...

ΤΙΠΟΤΑ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΝΤΑ

ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΥΣ ΑΝΤΑΡΤΕΣ ΤΗΣ 17Ν ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΠΟΙΝΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΑΙΧΜΑΛΩΤΟΥΣ ΠΟΥ Η ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ ΟΔΗΓΕΙ ΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ

ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΛΕΜΟ

Τσάκαλος Γεράσιμος

Μέλος του Πυρήνα Φυλακισμένων Μελών της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς

Φυλακές Μαλανδρίνου

20.12.10

Καλά Χριστούγενα και ευτυχισμένο το νέο έτος!


Ο Άγιος Βασίλης αποτελεί σήμερα μια διεθνή λαογραφική μορφή η οποία διανέμει δώρα σε παιδιά και ενηλίκους που υπήρξαν "καλοί" κατά τη διάρκεια του χρόνου. Είναι κυρίαρχο πρόσωπο του εορτασμού της Πρωτοχρονιάς και των Χριστουγέννων. Η γνωστή παρουσία του με κόκκινη στολή, λευκή γενειάδα, πάντα χαμογελαστός με το σάκο με τα δώρα, πάνω σε έλκηθρο που το σέρνουν ζωηρά ελάφια ή τάρανδοι αποτελεί σήμερα σε παγκόσμια κλίμακα τον πλέον αγαπημένο ήρωα των παιδιών τις ημέρες αυτών των εορτών ακόμη και σε χώρες μη χριστιανικές. Ξεκινά κάθε χρόνο από χώρα του Βορρά, παραμονές πρωτοχρονιάς, για να χαρίσει δώρα σε όλα τα παιδιά της γης.
Είναι ακριβώς ο ίδιος ο "Πατέρας Χριστούγεννα" των Άγγλων, ο "Περ Νοέλ" των Γάλλων, ο "Σίντερ-Κλάας" των Ολλανδών, ο "Βάιναχτσμαν" των Γερμανών, ο "Λαμ-Κουνγκ-Κουνγκ" (= ο Καλός γερο-πατέρας) των Κινέζων, ο "Χοτέισο" των Ιαπώνων.

Η σημερινή μορφή του Άγιου Βασίλη με την κόκκινη στολή και την άσπρη γενιάδα άρχισε να γίνεται δημοφιλής το 1931 όταν η γνωστή αμερικάνικη εταιρεία αναψυκτικών Coca-Cola παρουσίασε τον Αϊ-Βασίλη με πρωτοχρονιάτικα δώρα τα προϊόντα της εταιρείας στα χρώματα βεβαίως εκείνης. Η διαφήμιση δε αυτή υπήρξε εμπορικά τόσο επιτυχής που έμελλε να γίνει σήμα δημοτικότητάς της ανά τον κόσμο. Η μορφή όμως του Άγιου Βασίλη όπως περίπου είναι σήμερα ήταν γνωστή μερικά χρόνια νωρίτερα από το 1931.

Για τους Ορθόδοξους χριστιανούς ο Άγιος Βασίλης είναι ο Μέγας Βασίλειος, ο οποίος έζησε στη Καππαδοκία που αφιέρωσε σχεδόν όλη του τη ζωή στη βοήθεια προς τον συνάνθρωπο και που θεωρείται στη παγκόσμια ιστορία ως ο εμπνευστής αλλά και πρώτος δημιουργός της οργανωμένης φιλανθρωπίας. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Μέγας Βασίλειος ήταν ψηλόλιγνος, με μαύρα μάτια και γένια[εκκρεμεί παραπομπή]. Ακόμη και ο Άγιος Νικόλαος στην Ορθόδοξη παράδοση αγιογραφείται ως ισχνός ασπρογένης γέροντας. Ο Μέγας Βασίλειος πέθανε την 1 Ιανουαρίου του 379. Αυτή η ημερομηνία, ημέρα θανάτου του, διατηρούμενη στη παράδοση, θεωρήθηκε (πρώτα) απ΄ όλους χριστιανικούς λαούς ότι φέρνει ευλογία και καλή τύχη στη νέα χρονιά[εκκρεμεί παραπομπή]. Τα κάλαντα Πρωτοχρονιάς πέρα από τα παινέματα κύριο πρόσωπο είναι ακριβώς ο Μέγας Βασίλειος για το έργο του οποίου γίνεται υπενθύμιση στον σπιτονοικοκύρη ώστε να επαναλάβει επ΄ ωφελεία βεβαίως των παιδιών που ψάλλουν αυτά.

Στη Δύση το πρόσωπο του Αγίου Βασιλείου έχει ταυτιστεί με την ιστορία του Αγίου Νικολάου που φημιζόταν για τη γενναιοδωρία του. Στην ιστορία του Αγίου Νικολάου οι βόρειοι λαοί έχουν προσθέσει στοιχεία των δικών τους παραδόσεων (τάρανδοι, έλκηθρο, άστρο του Βορρά, μεγάλες κάλτσες κλπ) μια κουλτούρα που τον συνοδεύει μέχρι και σήμερα. Στα ελληνικά δεδομένα η μετατροπή αυτή φαίνεται να πέρασε περίπου στη δεκαετία του 1950-1960, κυρίως στον αστικό πληθυσμό από τους "συγγενείς" μετανάστες που με τις ευχητήριες κάρτες τους εισήγαγαν τον "Δυτικό" Άϊ-Βασίλη.


από wikipedia.

18.12.10

Bad Karaoke



αντιΧτυπος

Διακλαδική Πρωτοβουλία Εργαζόμενων-Άνεργων στα ΜΜΕ


Τι τα θες?? ...έτσι είναι η ζωή!

16.12.10

Post Punk και άλλα τέτοια!

Albums 2010 / / / No 1


Gonjasufi-A Sufi And A Killer






















Πιστεύω ήταν αναμενόμενο την πρώτη θέση να την πάρει ο Gonja... Σε παραγωγή Gaslamp Killer, Flying Lotus και Mainframe, o Gonjasufαρος έγινε το είδωλο του 2010 για πολλά άτομα. Με συνεχόμενες live εμφανίσεις ανα τον κόσμο κατάφερε να μας δελεάσει και να μας κάνει να τον αγαπήσουμε, εγώ προσωπικά δεν ξέρω πόσες φορές άκουσα το Sufi and a Killer... πρέπει να ήταν πολλές τώρα που το σκέφτομαι. Tracks πνιγμένα στο shuffle, ψυχεδελικά κομμάτια με άρωμα Τουρκίας το ένα μετά το άλλο και πολλάάά άλλα, συνθέτουν μία δισκάρα που είναι για φίλημα! Σ΄αγαπάω Gonjasufi και εσένα τρελομαλάκα Gaslamp Killer! Σας ευχαριστούμε θερμά και τους 2 γι΄ αυτό που μας κάνατε να νοιώσουμε αυτή τη χρονιά, και του χρόνου!
_____________________________________________________

Επειδή αγαπάω ολα τα κομματάκια απο το δίσκο θα αναρτήσω 3 - 4, άλλωστε με ένα κομμάτι δεν τον χορταίνεις τον Sufi... τα λέμε!






<











Albums 2010 / / / No 2

Caribou-Swim























Νούμερο 2 με Caribou και το δίσκο Swim...Ντάκςς , ο μαθηματικός -παύλα!-μουσικός πιστεύω τάραξε τα αυτιά μας φέτος με αυτή τη δισκάρα που κυκλοφόρησε, αριστούργημα το album και μεγάλη ταλεντάρα ο Caribou, αξίζει συγχαρητήρια πιστέυω!
____________________________________________________

Εδώ η ταλεντάρα Manitoba ή αλλιώς Caribou























___________________________________________________

Τσιμπήστε και το δύνατοτερο κομμάτι του δίσκου να γουστάρετε


Albums 2010 / / / No 3

Onra-Long Distance






















Και ναι λοιπόν, φτάσαμε στην τελίκη 3άδα. Νούμερο 3 λοιπόν με την ταλεντάρα εν ονόματι Onra και το δισκάκι του Long Distance και γαμώ την πουτάνα μου!! 'Ολα ξεκίνησαν το 2006 με το Present Tribute απο τη Bo Bun Records και δικαιολογημένα ο Onra πήρε τον τίτλο του beatmaker! Το 2007 φθάνει και η δισκάρα με τιτλο Chinoiseries το οποίο κυκλοφορεί με μεγάλη επιτυχία, γίνετε της πουτάνας με λίγα λόγια! Το 2008 βγάζει το δισκάκι 1.0.8. . Φέτος που λέτε επανέρχεται με τη δισκάρα Long Distance για να κάνει πανικό για άλλη μία φορά...
___________________________________________________
Εγώ αναρτώ εδώ χάμω το My Comet και τα λέμε!


Albums 2010 / / / No 4

TOKiMONSTA-Midnight Menu






















Love ya TOKiMOSTA !
______________________________________________________

Το Death By Disco είναι ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΓΑΛΗ κομματάρα, σας το παραδίδω... σκίστε το!

Albums 2010 / / / No 5

Flying Lotus-Cosmogramma(Warp Records-2010)
















Ό,τι και να πούμε για τον φτεροτό λοτό, είναι λίγο για φέτος .Χορέψαμε, τραγουδίσαμε, ήπιαμε, μεθύσαμε με τα τραγούδια του και ποιος ξέρει τι άλλο κάναμε ακούγοντας Flying Lotus. Φοβερή δισκάρα το Cosmogramma!
______________________________________________________

Albums 2010 / / / No 6

Sun Araw - On Patrol






















Μεγάλη δισκάρα, από τα αγαπημένα μου για το 2010 και πολυαγαπημένο απο όλη τη βλογόσφαιρα .Ελπίζω να μας ικανοποιήσει με αντίστοιχο τρόπο και το 2011, σ'αγαπάμε Sun Araw!
________________________________________________________

Albums 2010 / / / No 7

LCD Soundsystem-This Is Happening

















______________________________________________

Albums 2010 / / / No 8

Echospace - Liumin




















________________________________________________________

Albums 2010 / / / No 9


Nice Face - Immer Etwas




















__________________________________________________________________________



10.12.10

Το νυχτοκάματο του τρόμου

Δράση - Αγωνία - Μυστήριο - Περιπέτεια

8.12.10

Albums 2010 / / / No 10


Tame Impala-Innerspeaker






















Φτάσαμε στην τελική 10άδα για τα albumάκια του 2010 και στη δέκατη θέση είναι οι Tame Impala με το δισκο Innerspeaker [Modular Recordings]. Ωραίο δισκάκι, όσοι δεν το έχετε ακούσει, το συνιστώ ανεπιφύλακτα!!
___________________________________________________________

Τσιμπήστε αυτό το ρεμιξάκι από τον Pilooski που τα σπάει και εις το επανιδείν!


7.12.10

Albums 2010 / / / No 11

MGMT-Congratulations






















Πολύ καλό δισκάκι από τους φίλτατους MGMT, με ένα φανταστικό κομματάκι για τον τρελομαλάκα-singer-songwritter των Television Personalities, Dan Treacy!
_________________________________________________

Albums 2010 / / / No 12


Beach House-Teen Dream

















Ωραίο albumάκι από τους Βeach House, ευχάριστο και σίγουρα ανήκει μέσα στην βασική 20άδα για το 2010...
_______________________________________________________________





Albums 2010 / / / No 13


Four Tet-There Is Love In You






















Δισκάρα από τον πολυδιάστατο Kieran Hebden !

_________________________________________________________________________


2 χρόνια μετά...

Το πρωί του Σαββάτου 6 Δεκεμβρίου 2008, σε ένα συμπόσιο ψυχοθεραπευτών για τα προβλήματα της νεολαίας στο κέντρο της Αθήνας το μήνυμα ήταν σαφές: Η κοινωνικοπολιτική πίεση που ασκείται στους νέους ανθρώπους ήταν αναπόφευκτο πως, κάποια στιγμή, θα ξέσπαγε με απρόβλεπτες συνέπειες.

Λίγες ώρες αργότερα, ο 15χρονος Αλέξης Γρηγορόπουλος έπεφτε νεκρός στην περιοχή των Εξαρχείων από τις σφαίρες του αστυνομικού Επαμεινώνδα Κορκονέα, πυροδοτώντας σχεδόν πρωτόγνωρες βίαιες κοινωνικές αντιδράσεις, σε ολόκληρη της χώρα.

Το «Ρεπορτάζ Χωρίς Σύνορα» επιστρέφει, μετά από δυο χρόνια απουσίας, με το διεισδυτικό, αποκαλυπτικό ντοκιμαντέρ «Το χρονικό μιας προαναγγελθείσας δολοφονίας» για τα γεγονότα εκείνων των ημερών.

από tvxs.gr


ΡΧΣ: Το χρονικό μιας προαναγγελθείσας δολοφονίας
Uploaded by tvxorissinora. - Discover more TV shows and web video.

6.12.10

Albums 2010 / / / No 14


Mogwai-Special Moves
















Είναι live album, στο οποίο οι σκωτσέζοι post-rockάδες σχίζουν κιθάρες και τύμπανα, αλλά πιστεύω μπορούσαν να δώσουν ακόμη κάτι παραπάνω...δεν βιαζόμαστε, το 2011 είναι κοντά και το Hardcore Will Never Die, But You Will έρχεται...

_______ ________ ________ ________ ________ ________


Ό,τι και να γίνει όμως στο μέλλον, πάντα θα έχουμε αυτό


Mogwai - Mogwai Fear Satan from La Blogotheque on Vimeo.

Albums 2010 / / / No 15


Massive Attack-Heligoland





















___________________________________________________________________



5.12.10

Albums 2010 / / / No 16



Authechre-Oversteps




















___________________________________________________________________








Το Rew είναι μεγάλη κομματάρα και δεν μπορώ να μη το ποστάρω, σκίστε το! με δυνατά τα ηχεία.. από το θαυμάσιο EP-->Move Of Ten(2010)

Albums 2010 / / / No 17


Detachments-Detachments(2010)


______________________________________________________________________



Albums 2010 / / / No 18


Νουμερο 18 με τους Lo-Fi τύπου παλίκαρους Βeach Fossils και το ομώνυμο albumάκι τους


______________________________________________________________________



Albums 2010 / / / No 19


Στην 19η θέση είναι η δισκάρα των Tobacco-Maniac Meat



_____________________________________________________________________


3.12.10

Albums 2010 / / / No 20

Καλησπέρεςςς,

Μιας και το 2010 φτάνει στο τέλος του, αποφάσισα να αναρτήσω μερικά αλμπουμς με τα οποί α χορέψαμε, τραγουδίσαμε, γουστάραμε και μεθύσαμε για τα καλά..Θα προσπαθήσω να αναρτήσω τα καλύτερα, αν ξεχάσω και κανένα παρακαλώ σχολιάστε!!

Ας ξεκινήσουμε λοιπόν..Holy Fuck με τη δισκάρα Latin





____________________________________________________________________








Εις το επανιδείν...

30.11.10

The Big Come Back

Καλησπέρα,


Μετά απο μια μεγάλη απουσία λόγω διακοπής ρεύματος, καποιών εκδρομών στην πανέμορφη Βουδαπέστη και ανθυγεινής καθημερινότητας λόγω κατανάλωσης μεγάλων ποσοτήτων αλκοόλης, ζητώ ταπεινά ΣΥΓΝΩΜΗ και επιστρέφω στην βλογόσφαιρα δρυμίτερος !!


_____________________________________________________________________





Θα τα πούμε σύντομα με περισσότερες αναρτήσεις...


Make up technique for porn eyelashes

Αφιερωμένο στο γυναικείο κοινό του green bananaz για περισότερα make-up tips ΕΔΩ

13.11.10

South Park


Το Σάουθ Παρκ (South Park) είναι μια κωμική τηλεοπτική σειρά κινουμένων σχεδίων, δημιουργία των Ματ Στόουν και Τρέυ Πάρκερ. Διανέμεται από την Warner Bros. Television. Ακολουθεί τις σουρρεαλιστικές περιπέτειες τεσσάρων μικρών αγοριών που ζουν στην κωμόπολη Σάουθ Παρκ, του Κολοράντο. Το Σάουθ Παρκ σατιρίζει πολλές όψεις του Αμερικανικού πολιτισμού και των τρεχόντων γεγονότων προκαλώντας τις βαθειά ριζωμένες πεποιθήσεις και ταμπού, χρησιμοποιώντας συχνά βίαιη παρωδία καιμαύρο χιούμορ. Έχει αποσπάσει ένα βραβείο Έμυ (για το επεισόδιο Make Love not Warcraft", 2005) και ένα βραβείο Peabody (2006).
Το 1999 η σειρά μεταφέρθηκε στον κινηματογράφο στη ταινία με τίτλο South Park: Bigger Longer and Uncut.


Το Σάουθ Παρκ ξεκίνησε ουσιαστικά το 1992, όταν ο Τρέυ Πάρκερ και ο Ματ Στόουν – τότε φοιτητές στο Πανεπιστήμιο του Κολοράντο – δημιούργησαν ένα κωμικό φιλμ κινουμένων σχεδίων με τον τίτλο Jesus vs Frosty. Σε αυτή την μικρή ταινία, εμφανίστηκαν για πρώτη φορά αρκετοί βασικοί χαρακτήρες που χρησιμοποιήθηκαν αργότερα, αν και με ορισμένες τροποποιήσεις, στο Σάουθ Παρκ.

Η ταινία έγινε γνωστή σε στελέχη της εταιρείας Fox και το 1995, ο Brian Graden παρήγγειλε στους δημιουργούς της ένα δεύτερο φιλμ εν όψει της γιορτής των Χριστουγέννων και προκειμένου να διανεμηθεί ως ένα είδος ευχετήριας κάρτας, σε ένα μικρό κύκλο ανθρώπων. Οι Πάρκερ και Στόουν, δημιούργησαν τότε ένα επεισόδιο με τίτλο The Spirit of Christmas (Το πνεύμα των Χριστουγέννων), όπου εμφανίζονται οι τέσσερις χαρακτήρες των αγοριών του Σάουθ Παρκ. Η συγκεκριμένη ταινία, προκάλεσε αίσθηση, οδηγώντας τελικά στην υπογραφή ενός συμβολαίου μεταξύ του τηλεοπτικού δικτύου Comedy Central και των Πάρκερ και Στόουν, για την δημιουργία της τηλεοπτικής σειράς Σάουθ Παρκ. Το πρώτο επεισόδιο προβλήθηκε στις 13 Αυγούστου του1997.

Πρωταγωνιστές της σειράς είναι μια παρέα τεσσάρων αγοριών ηλικίας 9 χρόνων: ο Έρικ Κάρτμαν, ο Σταν Μαρς, ο Κάιλ Μπροφλόφσκι και ο Κένι ΜακΚόρμικ. Δευτερεύοντα ρόλο έχουν οι οικογένειές τους, οι συμμαθητές και οι δάσκαλοι του δημοτικού σχολείου τους. Οι δημιουργοί της σειράς, Τρέι Πάρκερ και Ματ Στόουν, δημιούργησαν τον Σταν και τον Κάιλ με βάση την παιδική ηλικία τους, αλλά έχουν δηλώσει πως ταυτίζονται περισσότερο με τον Έρικ Κάρτμαν.

Το Σάουθ Παρκ είναι μια φανταστική κωμόπολη στο Κολοράντο. Προφανώς, είναι πάντα χειμώνας και υπάρχει πάντα σχεδόν χιόνι στο έδαφος. Αυτό ίσως οφείλεται στο γεγονός ότι από τα πρώτα επεισόδεια οι πρωταγωνιστές φορούσαν χειμερινά ρούχα. Παρ'όλα αυτά, το Σάουθ Παρκ βασίζεται σε αληθινές πόλεις του Κολοράντο, όπου μεγάλωσαν και σπούδασαν οι δημιουργοί της σειράς.

Στα πρώτα δοκιμαστικά επεισόδια χρησημοποιήθηκαν αποκόμματα από χαρτόνια, αλλά στη συνέχεια φτιάχνονταν μέσω υπολογιστή, διατηρώντας όμως τον αρχικό τρόπο σχεδίου. Με τα χρόνια, ο σχεδιασμός των χαρακτήρων βελτιώθηκε, και πραγματικά ειδικά εφέ προστέθηκαν. Η ιδέα για τον τρόπο σχεδίου του Σάουθ Παρκ, προήλθε από επεισόδιο των Μόντι Πάιθον, των οποίων ο Τρέι και ο Ματ είναι θαυμαστές. Με τον αποτελεσματικό αυτόν τρόπο, κάθε επεισόδιο ολοκληρώνεται σε έξι περίπου ημέρες, αν και ορισμένα ολοκληρώθηκαν σε τρεις ή τέσσερις μόνο.
από wikipedia.
Μπορείται να παρακολουθήσεται όλα τα επεισόδια δωρεάν απο την επίσημη ιστοσελίδα!

9.11.10

Every day will be like a holiday...

...oh, yes it will.

5.11.10

Blacula

The black Dracula!!

1.11.10

Halloween history



To Χάλοουϊν (Halloween) είναι γιορτή του δυτικού κόσμου που γιορτάζεται την νύχτα της 31ης Οκτωβρίου, κατά την οποία τα μικρά παιδιά μεταμφιέζονται, κατά κανόνα σε κάτι "τρομαχτικό" και επισκέπτονται σπίτια μαζεύοντας γλυκά, ενέργεια γνωστή ως "trick or treat". Η γιορτή αυτή μπορεί να ταυτιστεί με τις Απόκριες, όμως διαφοροποιείται κατά πολύ από αυτές καθώς το Halloween έχει περισσότερο μυστικιστική χροιά.

Η ρίζα της λέξης αυτής προέρχεται από το All-hallow-even και δηλώνει την παραμονή (eve) της γιορτής τωνΑγίων Πάντων (All Hallows Day - All Saints Day). Το Halloween συνδέεται με την υπερφυσική δραστηριότητα. Πολλές πολιτιστικές παραδόσεις θεωρούν την ημέρα αυτή ως μία από τις ελάχιστες μέρες που μπορεί να επιτευχθεί επαφή με τον κόσμο των πνευμάτων καθώς και ότι είναι η μέρα που η μαγεία, και γενικότερα οποιαδήποτε δραστηριότητα που έχει να κάνει με το υπερφυσικό, είναι στο ζενίθ. Σήμα κατατεθέν επίσης της γιορτής αυτής είναι τα φαναράκια φτιαγμένα από πραγματικές κολοκύθες πάνω στις οποίες υπάρχουν χαραγμένα ανθρώπινα χαρακτηριστικά, άλλοτε πιο χιουμοριστικά και άλλοτε πιο τρομαχτικά.

Το έθιμο της κολοκύθας έχει ρίζες από παλιούς Ιρλανδικούς μύθους σύμφωνα με τους οποίους ένας τεμπέλης αλλά πανέξυπνος αγρότης (Τζακ) που κατάφερε να ξεγελάσει και να παγιδεύσει τον Διάβολο με έναν σταυρό. Ο Τζακ αρνήθηκε να απελευθερώσει τον Διάβολο μέχρι να καταλήξουν σε κάποια συμφωνία. Ο Τζακ δέχτηκε να τον απελευθερώσει με την προϋπόθεση ότι όταν πεθάνει, ο Διάβολος να μην τον αφήσει να μπει στην Κόλαση. Πεθαίνοντας λοιπόν ο Τζακ ,η συμφωνία τηρήθηκε και έτσι δεν μπορούσε να πάει στην κόλαση. Από τότε, ο Τζακ φτιάχνει αυτά τα φανάρια από κολοκύθα, βάζει ένα κερί μέσα τους και περιπλανάται σε όλα τα μήκη και πλάτη της Γης για να βρει ένα μέρος να αναπαυθεί.

από wikipedia.

29.10.10

Έχουμε και λέμε..




Λίγο πριν η κοινότητα της Cast-a-Blast γιορτάσει τα 5α γενέθλία της,o BLEND aka MISHKIN, με μια βαλίτσα και τα αγαπημένα του τραγούδια θα ξεκινήσει με το Cast-a-Blast Express για ένα μεγάλο ταξίδι σε όλη την Ευρώπη και τελικό προορισμό το Ηνωμένο Βασίλειο.Η συμμορία της Cast-a-Blast, με ένα ενδιαφέρον μουσικό ρεπερτόριο διαμορφωμένο απο hip hop, jazz-funk,lo-fi recordings, latin, dub και reggae μαργαριτάρια, θα ξεσηκώσουν την Ευρώπη στην προσπάθειά τους να αποκτήσουν όσους περισσότερους supporters μπορέσουν...και καλά θα κάνουν!Η συμμορία αποτελείται απο τους-BABY GURU, BILLA QAUSE,τον ιδρυτή και μάστορα BLEND aka MISHKIN, BNC, ELEPHANT PHINIX, LARRY GUS, PALOV (το φιλαράκι του MISHKIN), SUGAHSPANK!, THE KIDD και τα αδέρφια OTTAWA...Θα ξεκινήσουν με αφετηρία το ανανεομένο!!! BIOS, να είστε εκεί, μη το χάσετε.


Το πρόγραμμά του έχει ως εξής, αν είστε ξανά κάπου κοντά!

Oct 30, Athens, Cast-a-Blast Showcase 2 @ Bios Oct 31, Thessaloniki @ Diatiriteo Nov 04, Budapest, Dj’s @ Godor Klub w/ DJ Clairvo & Vono Box DJ’s Nov 05, Vienna @ Cafe Leopold w/ Ahmet Gunes Nov 06, Munich @ Café am Hochhaus Nov 12, Antwerp @ Café au Lait Nov 13 Antwerp @ Spiegeltent w/ Turntable Dubbers Nov 18, London @ Vibe Bar w/ Jon Kennedy Nov 19, Manchester @ Cord Nov 20, Bristol @ Big Chill w/ DJ Queen Bee Nov 26, Bristol @ Boca Bar Nov 27, Exeter @ Angel w/ Full Melt DJ’s

24.10.10

Machete




He knows the score, he gets the women and he kills the bad guys.

Free Kutmah!



Ο Justin "Kutmah" McNulty γεννήθηκε στη Μεγάλη Βρετανία από μητέρα αιγυπτιακής καταγωγής και απο σκωτζέζο πατέρα.
Μετακόμισε στις ΗΠΑ όταν ήταν 12 ετών. Αμέσως ζήτησάνε αδεια παραμονής στις Η.Π.Α. για μην επιστρέψουν στην Αίγυπτο.
Το δικαστήριο των Η.Π.Α. αποφάνθηκε ότι, ως βρετανός πολίτης ο Kutmah θα είναι σε θέση να ζει μόνιμα στο Ηνωμένο Βασίλειο και δεν ενέκρινε την αδεια παραμονής.

Ο Kutmah ξανά έκανε αίτηση στο δικαστήριο, δεκατέσσερα χρόνια πριν, όταν ήταν 20. Αρνήθηκαν και πάλι την έκδοση πράσινης κάρτας, και κλήθηκε να υπογράψει ένα έγγραφο στο οποίο αναφέρεται ότι εθελοντικά θα αφήσει τις ΗΠΑ.

Το πρωί της Τετάρτης, 5 Μαΐου, 2010, ένοπλοι πράκτορες μπήκαν στο σπίτι του Kutmah και τον συνέλαβαν. Στις 7 Μαΐου μεταφέρθηκε σε κέντρο κράτησης στο Νέο Μεξικό
όπου ήταν φυλακισμένος μέχρι τις 29 Ιουνίου. Ο Kutmah βρίσκεται προσωρινά στις Η.Π.Α. μέχρι να απελαθεί στην Μεγάλη Βρετανεία.
Ένα mixtape συμπαράστασης υπό την επιμέλεια του Ras_G, με συμετοχή όλης της παρέας της Brainfeeder, θα το βρείτε ΕΔΩ

Green Bananaz (Πράσινες Μπανάνες)



Hello !

Καλωσήρθατε στο blog μας...Είμαστε εδώ για να σας ενημερώνουμε και να σας ψυχαγωγούμε πλήρως πάνω σε θέματα μουσικά,κινηματογραφικά και άλλα -ικά ,να ταρακουνίσουμε το κεφάλι σας και γενικώς τη blogόσφαιρα!

Πολύ σύντομα θα ξεκινήσουμε τις αναρτήσεις...

GREEN BANANAZ

Koki
Psychedelios